Зазирнути у минуле, щоб зрозуміти сьогодення
Євген ШАПОВАЛОВ, голова ГО ім. О.Тихого
Всеукраїнського об’єднання ім. Т.Шевченка «Просвіта»
У суботу, 28 вересня 2013 року, після літньої перерви відбулося чергове засідання міжрегіонального краєзнавчого клубу «Краяни». Головним питанням була презентація нової книжки краматорського краєзнавця, просвітянина Олега Максименка «За обрієм». Книжка видана слов’янським видавництвом «Друкарський двір», за кошти автора. Як каже автор, книжка «За обрієм» - краєзнавче дослідження, що присвячується краматорській міській організації ВУТ «Просвіта» імені Тараса Шевченка, і розповідає про її історію та діяльність.
Вийшла вона з нагоди 95-ліття краматорської організації. В ній висвітлюється розвиток української культури за останні 10 років у Краматорську. Маленькими кроками йде він у Краматорську, але кропітка та ретельна праця патріотів дає свої результати.
В книжці також розкрита історія діяльності «Просвіти» у часи окупації. Просвітяни упорядковували й друкували підручники для українських шкіл, які масово відкривалися у Краматорську. Допомагали працевлаштуванню вчителів, а, створюючи споживчі кооперативи, давали змогу інтелігенції міста вижити, не вмерти з голоду.
Краєзнавець Сашко Добровольський поділився для книжки документальними матеріалами про долю тих просвітян. Багатьох з них знищили німці, а тих, хто залишився жити - добили радянські каральні органи. Українська культура, українська нація, українські державницькі наміри знищувалися як німцями, так і совєтами.
До автора було багато запитань. Ніна Макарова, цікавилася джерелами, якими користувався автор, і тим, що дослідив і винайшов особисто сам. Микола Серов з Костянтинівки, знайшов багато для себе корисного. Краматорчанин Юрко Доценко додав, що прикро, але громадськість Краматорська у своїй більшості байдужа до історії свого міста. Та це притаманно іншим містам на Донбасі. Свідченням цього є те, що вихід у світ україномовної книжки про історичні події у місті майже не був помічений у Краматорську.
Книжка краматорчанина Олега Максименка невеличка за об’ємом, але на її базі можна робити вагомі історичні висновки. Всі члени клубу «Краяни» висловили подяку автору.
Цього року я був у місті Коломії. Його населення 22 тис. людей, але про історію Коломиї місцевими істориками і краєзнавцями написане і видано серію з 12 товстелезних томів! Досліджений кожний період історичного життя міста і округи. Будемо мати надію, що таке буде і у Краматорську і у Дружківці, і книжка Олега Максименка – лише одна з перших ластівок цього процесу.
Лави «Краян» поповнюються молоддю. На цьому засіданні були присутні молоді краєзнавці Дмитро Білько, Наталка Шульга і Віталій Колбунов. Віталій і Наталка захоплюються велоспортом і у подорожах по Донеччині досліджують наш край. Дмитро аналізує історичні події на Донбасі і дає свої історичні і філософські висновки.
І це дуже добре, що історія рідного краю все більше і більше приваблює молодь, бо їй будувати нову Україну.
Посмотрите публикации по этой теме:
Материал размещен на сайте 2 октября, 2013, в рубрике Наша история. Опубликован в газете"№39 2 октября 2013г"
(3 голосов, средняя оценка: 1,00 из 5) -
Возможно, Вас так же заинтересует:
Загрузка...
Чергова нагла і підступна брехня перевертня і фальсифікатора вітчизняної історії. Ви це бачили і чули: підчас ОКУПАЦІЇ, при німцях, у Краматорську МАСОВО ВІДКРИВАЛИ школи, друкували підручники для УКРАЇНСЬКИХ шкіл і працевлаштовували викладачів!!!!!!! Це вже не просто нахабство, а підступна, нагла, безпардонна брехня і таке перекручування фактів, що цьому вже треба ставити край і давати рішучу відсіч отаким писакам і перевертням вітчизняної історії, які на гроші закородонних спонсорів співають осанну колабораціоналістам, які зрадили нашому народові й з рушниками і короваями зустрічали окупаційні війська й навипередки бігли до місцевих бургомістрів за розподілом хлібних кормових містечок і списками дружин солдат-червоноармійців. З яких це пір зрадники і перевертні, які мордували наш народ під час окупації німців стали героями, які «допомагали працевлаштуванню місцевого населення, а, створюючи споживчі кооперативи, давали змогу інтелігенції міста вижити, не вмерти з голоду.» ЦЕ ЩО, Я ВСІХ ЗАПИТУЮ??? Сьогодні всім необхідно пам’ятати слова Едмунда Берка: «Щоб зло перемогло, хорошим людям достатньо нічого не робити», а зрадники і перевертні перед мовчазним натовпом перепишуть вітчизняну історію, зрадників зроблять героями, а справжніх Героів-визволителів від фашистської навали оголосять зрадниками!
Комуно-фашиський «Осиновий кіл» справно діє на гроші московських хозяїв. Верещить так, що вуха закладує. А про що він каже, хоч хто зрозумів?
Если хто и дие на закордонни грошэнята-доляры, то цэ всим видоми диячи-захысныкы оборотней и предателей Родины, махровым цветом расцвевшие при фашистах, а потом с позором бежавшие за границу и выдворенные в послевоенные годы из Европы в Америку, где создали общества-товарыства друзей-колаборационалистов и финансируют местных какашкометателей и фальсификаторов отечественной истории с целью дестабилизации и развала нашей общества.
Да, Евгений Алексеевич везде успевает. Никак не могу понять, как это у него получается. Что касается его статьи, то я знаю, что он глубоко изучает историю нашего поселка и это дает ему возможность знать исторыю края и судить о событиях, которые здесь происходили. Вот в Харькове накинулись на известного писателя, а оказуется то он не виноват! Обвинить легко, а прожить в те времена было еще тяжче.
Еще добавлю. Советские власти тогда действовали, как у нас в армии, когда я служил, старослужащие. Издеваются над молодыми, а когда придет офицер, то грозят расправой, если пожалуешься. Как тут быть? Так и та освита в краматорске.
Згоден. До тогож при чому тут Шаповалов? Автор же книжки Максименко? Мабуть верещання того Колу до нього звернені? А Шаповалов тільки констатує факти?
Того констататора вже давно вивели на чисту воду…Ні фахової освіти, ні диплому про закінчення фахового ВУЗу у того «краєзнавця» не було і не має. А як звуть тих, хто береться не за свою справу? В найлегшому випадку — аматорами і профанаторами, у всіх інших — фальсифікаторами і злодіями. Де можна побачити лікаря без диплому, який «лікує»; шофера без водійського посвідчення, який керує міським автобусом; на виробництві до станка-верстата роботягу не допустять без посвідчення про робітничу кваліфікацію. І тільки місцева влада Дружківки дозволяє колишньому директорові селищньої лісопилки переписувати, фальсифікувати історію міста, країни, та ще й при цьому об’являти себе «краєзнавцем», створювати якись об’єднання, замулювати очі суспільній громаді і вести антипрофесійну, антифахову пропаганду. Геть руки неуків, профанаторів і псєвдокраєзнавців-бездипломників від вітчизняної історії! Не чіпайте і не обливайте брудом історію наших місць і поселень! Ви цього не гідні! Вам ніхто цього не дозволяв.
Да, но если Е А пишет, что так оно и было, значит было. А хорошо это или плохо это решать комуто. Шо Гитлер, шо Сталин оба фашисты!
Та-та!!! Если Е.А. «пишет», то уж точно, так все и было, значит было, а проверить ума не хватает. Да что там ума, мозгов даже нету. Не так давно в Украине тоже один «писака» был. Доктор Пи назывался. Он и Член, он и Корреспондент, он и приятель Ющенко, и гипнотизер, и великий математик, и доктор медычных наук, и прахвесар, и акадэмик, шо токмо не краевед и историк. А на деле — обычный аферюга оказался. Как бы местному «прахвесару» кареведческих наук не разделить бы славы «доктора пи» местнаго масштабу. Кому интересна — наберите в поисковике — «доктор пи»… Подобный «доктор пи», только меньшего масштабу, завелся и который год уже мутит воду на тэрэнах местной админтерритории.
Если б что-то такое было, то этого человека, про которого речь уже давно бы посадили. Но что здесь криминального в том, что человек изучает историю своего поселка? Наоборот это приветствовать надо. Сейчас все такие безразличные!!! А этот землю роет. А водительское удостоверение, я думаю у него есть. И сравнение с врачом не корректно… Думаю, что все эти негативные комментарии пишет одно и то же лицо.
Водительское удостоверение, в отличие от диплома и мозгов, можно купить на ближайшем авторынке в майорске. А подлость местного «доктора пи» как раз и заключается в том, что меркантильные мотивы и подрывные цели, финансируемые из-за рубежа «товариствами бывших колаборационалистов», маскируются под благородные цели «изучения истории родного края». Но мы ВСЕ забываем о том, для КАКИХ целей и КЕМ изучается «история» «родного» (ой ли?) края? и каковы РЕЗУЛЬТАТЫ этого с позволения сказать «изучения»? Какая академическая наука и организация дала официальную рецензию и поставила свой гриф на эти «псевдонаучные» изыскания? Это увлечение-хобби или профессиональная деятельность? Ни в одной, с позволения сказать, «публикации» этого «изучателя местной истории» на деньги заокеанских спонсоров не стоит пометка «на правах личной версии». Как раз наоборот… так что пироги должен выпекать пирожник, сапоги чинить сапожник, а изучением истории «родного края» должны заниматься дипломированные специалисты и без «материальной» помощи из-за рубежа…
Криминального в том, «что человек изучает историю своего поселка», конечно НИЧЕГО НЕТ. Как нет криминального и в том, что «человек» изучает научную литературу, первоисточники, занимается их анализированием, синтезированием, абстрагированием, обобщением, проверяет полученные вывовы, делится собственными выводами, основанными на изучении с коллегами, участвует в работе научных симпозиумов, печатает статьи в академических изданиях, включает тему своих исследований в государственный реестр и базу научных работ, выходит на защиту своей научной работы и занимается пр. действиями, которые входят в рамки теории НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ и официальной академической науки. Весь этот процесс, без тени сомнения, мы называем научным познанием и ИЗУЧЕНИЕМ. Весь цимес и вся фишка в данном конкретном случае заключается в том, что имярек, не имея диплома, а следовательно и профессионального образования в области истории и краеведения, берется НЕ ИЗУЧАТЬ, а ПОУЧАТЬ общественность ПРАВИЛЬНОЙ (с его точки зрения) истории (неважно чего). Более того, определенная часть местного «бомонда», особо не избирательная в отборе методов и способов научного познания, самопровозглашает себя «обществом краеведов» и берет на себя функции определять, какая история правильная, а какая нет. Ничего страшного здесь бы не было, если бы название у этого «ККК» было бы «клуб краеведов-любителей», «общество любителей истории родного края» или просто «пенсионерский клуб по интересам», но издание «научных работ» и «историй местных пригородов Дружковки» с последующим позиционированием их как академических изданий — ЭТО УЖЕ НЕ СМЕШНО, ЭТО ПРОФАНАЦИЯ И ВОЛЮНТАРИЗМ.
Вполне можно согласиться с предыдущим автором под ником «Иванов», который справедливо указывает на то, что ВОДИТЕЛЬСКОЕ УДОСТОВЕРЕНИЕ, на которое ссылается госпожа Иванова, НЕ ДАЕТ ПРАВА НА ЗАНЯТИЕ НАУЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, тем более на написание и издание «научных» трудов.
А выращивание ветвистой пшеницы, массовую посадку кукурузы в районах Крайнего Севера и распашку целинных земель наш народ уже проходил… Выводы только не сделал… Поэтому и шастают по стране Остапы Бендеры, Трофимы Денисовичи Лысенки, Кашпировские, Докторы «пи» и другие темные личности, оболванивая и пудря мозги народу, зарабатывая (или отрабатывая) на нем себе на белую булку с икрой и маслом…
Могила а где ты служил? А ты уже отработал бабки Шаповала за выборы? Судя по коментам не совсем. А про Сталина и Гитлера не тебе судить. А вот когда Шаповалов (к стати уже и фамилия иногда на бандерский манер «Шаповал») начнет вместо Тихого прославлять Гитлера или Бен-Ладана- будет полный абзац, а чего тоже борцы за что то! Просто тошно, ведь все это по заказу, а не от души.
Ну ты Тень и загнул!!!Такую фигню буровишь, что кажется , что ты полоумный…. Расспроси родителей, может отец вместо спермы, при твоем зачатиии, мамку пивом поливал? При чем тут Шикльгрубер и Коба? При чем Усама? При чем Тихий? Ну есть в городе люди, которые собирают и систематизируют прошлое города, что бы не повторять ошибок своих предшественников- ну и удачи им. Но надо помнить, что народ не помнящий своего прошлого, не увидит будущего…Я не хочу, чтобы снова повторялись революции, войны, голод и скотское существование на грани выживания…
Мы собираемся на свои собрания не для того, чтобы «не повторялись революции и войны» а для того чтобы составлять отчеты для заграничных фондов которые дают бабки для нашых проэктов.
Коммуняка Качур рядом с нациками. Картина маслом!